حال وظيفه ما چيست؟

وظيفه ما طرح عام ترين و بنيادي ترين تعاليم ديني در عرصه جهاني است . از انجا كه مخاطبان ما در اين مرحله مردماني از سرزمين هاي ديگر هستند خوب است آن دسته از تعاليم اسلام را با آنان طرح كنيم كه پايه و اساس تعاليم ديني محسوب ميشوند و عموم مردم در دنيا نياز به آنها را احساس مي كنند. توحيد , كرامت هاي اخلاقي , معاد و زندگي اخروي , عدالت , مبارزه با ستم , منزلت خانواده , خرد ورزي از موضوعات مورد علاقه مردم دنياست كه علاقه مندند بهترين ديدگاه ها را در اين باره بشنوند و انتخاب كنند . طرح ديدگاه اسلام درباره ي اين موضوع هاي عمومي راهي براي مبارزه با انديشه هاي باطل و ايجاد فرصت براي جدب حق طلبان است .

اين مطلب حاصل تاملات خودم در اين چند ماه اخير بود . اميدوارم نهايت استفاده رو از نظرات اين حقير كرده باشيد.

«وظايف منتظران را در چند دسته مختلف مي توان تقسيم بندي كرد»بزرگان ما تا 80مورد از وظايف منتظران را از متون اخبار و روايات و احاديث استخراج كرده اند

وظايف تعبدي

مثل شناخت وجود شريف امام كه اين شناخت، خودش بحث بسيار مفصلي دارد و اگر كسي بخواهد همين يك وظيفه را بدرستي انجام دهد، بايد عمرش را در پاي آن بگذارد. اوّلين و مهم‌ترين وظيفه‏اي كه هر شيعة منتظر بر عهده دارد كسب معرفت نسبت به وجود مقدّس امام و حجّت زمان خويش است. اين موضوع تا بدان درجه از اهميت قرار دارد كه در روايات بسياري كه از طريق شيعه و اهل سنّت از پيامبر گرامي اسلام(ص) و ائمه معصومين(ع)، نقل شده، آمده است كه:
 هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلي مرده است.
يا مواردي مثل رعايت مراتب ادب نسبت به اسماء شريف آن حضرت يا محبت خاص داشتن نسبت به آن حضرت و يا محبوب ساختن آن عزيز در نزد مردم و انتظار فرج و ظهور ايشان و اظهار شوق براي ديدار آن حضرت و ذكر فضايل و مناقب ايشان در ميان مردم واندوه در فراق آن بزرگوار و يا مداومت در خواندن دعاهاي خاص.

وظايف اجتماعي

يكسري وظايف هم هستند كه بعد اجتماعي دارند مثل صرف اموال در راههاي مورد رضايت امام زمان(عج) كه اين يك بحث مفصل دارد. انجام اين وظيفه، در جامعه امروز ما مي تواند از اهميت خاصي برخوردار باشد. ما بايد ببينيم در شرايطي كه جامعه ما دارد، صرف اموال در چه راههايي مورد رضايت امام عصر(عج) خواهد بود.
يكي از وظايفي كه در تعاليم اسلامي برعهده منتظران امام عصر(عج) گذارده شده، تلاش در جهت سالم سازي فضاي اجتماعي است. منتظران امام زمان (عج) كساني هستند كه نسبت به مسائل اطراف خود، بي تفاوت نيستند و هر اتفاقي در عرصه هاي اجتماعي، آنها را به واكنش وامي دارد، واكنشي كه به نسبت اتفاق گاه مثبت و گاه منفي است. اين وظيفه در تعاليم ديني ما تحت عنوان امر به معروف و نهي از منكر شناخته مي شود.
«سيد ابراهيم كاظمي»، از فعالان تبليغ مهدويت، در اين باره مي گويد: «يكي از وظايف مهم مسلمانان در زمان غيبت امام عصر(عج) اين است كه به ترويج و تبليغ احكام اسلامي بپردازند و امر به معروف و نهي از منكر را اقامه و با بدعتها مبارزه كنند.
وظيفه آگاهان، علما و دانشمندان در اين مقوله، نسبت به ديگران سنگين تر است.

كسب آمادگي‏هاي نظامي

 يكي از وظايف مهمي، كه به تصريح روايات، در دوران غيبت بر عهدة شيعيان و منتظران فرج قائم آل محمّد(ص) است، كسب آمادگي‏هاي نظامي و مهيّا كردن تسليحات مناسب هر عصر براي ياري و نصرت امام غايب است، چنانكه در روايتي كه نعماني به سند خود از امام صادق(ع) نقل كرده است:
هر يك از شما بايد كه براي خروج حضرت قائم(ع) [سلاحي] مهيّا كند. هر چند كه يك تير باشد، كه خداي تعالي هرگاه بداند كه كسي چنين نيتي دارد اميدوارم عمرش را طولاني كند تا آن حضرت را درك كند [و از ياران و همراهانش قرار گيرد].
 در روايت ديگري مرحوم كليني به سند خود از امام ابوالحسن [موسي كاظم(ع)] نقل مي‏كند كه:
هر كس اسبي را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان را خشمگين سازد و او به ما منسوب باشد خداوند روزيش را فراخ گرداند و شرح صدر به او عطا كند و به آرزويش برساند و يار بر حوائجش باشد.
همچنين مرحوم كليني در روضة كافي به سند خود از ابوعبدالله جعفي روايتي را نقل مي‏كند كه توجه به مفاد آن بسيار مفيد است:
حضرت ابوجعفر محمد بن علي، امام باقر(ع)، به من فرمودند: منتهاي زمان مرابطه (مرزداري)نزد شما چند روز است؟ عرضه داشتم: چهل روز، فرمودند: ولي مرابطه ما مرابطه‏اي است كه هميشه هست...
 
ان شا الله كه تونسته باشم قدمي كوچك ولي در نزد خدا ارزشمند كه گفته است چند برابر , پاداش به نيكي هايتان ميدهيم برداشته باشم
موفق و سربلند باشيد.

كسي كه تنها جمعه هايش را با خواندن ندبه و گريه گذرانده و به خودسازي نپرداخته نمي تواند در اين صحنه حاضر شود و مفيد واقع شود.

به تازگي شاهد اين واقعيت هستيم كه مردم به خاطر علاقه اي كه به حضرت صاحب الزمان دارند به سمت ملاقات گرايي و چله نشيني ها روي آورده اند
ملاقات آقا كم چيزي نيست و ان شا الله اين توفيق براي همه ما نسيب شود ولي آيا وظيفه ما اين است؟ كسي كه انتظارش را مي كشيم مي خواهد در نبرد جبهه ي حق و باطل نبرد كند و كسي كه تنها جمعه هايش را با خواندن ندبه و گريه گذرانده و به خودسازي نپرداخته نمي تواند در اين صحنه حاضر شود و مفيد واقع شود.
امام زمان بر اساس حكمت الهی در حالی كه در میان ما حاضر و شاهدند برای ما ناشناخته و به تعبیری غایبند . بنا بر این نیست که در عصر غیبت همه امام را رویت کنند (بدین معنا که ببینند و بشناسند) اگر بنا بر این بود که با یک ذکر و و دعا در نماز همه موفق به زیارت حضرت شوند دیگر غیبت معنا نداشت. لیکن در موارد خاص و اندکی چنین توفیقی حاصل می شود . وظیفه ی ما در عصر غیبت تلاش برای خودسازی و نزدیک شدن و هم سنخ شدن با امام است . طبیعى است كه هر قدر سنخیت با ولى عصر علیه‏السلام بیشتر باشد، محبت آن حضرت و توجه و عنایاتشان به انسان بیشتر خواهد شد و محبت انسان نیز به آن حضرت افزون‏تر خواهد گشت. وظیفه ما تلاش براى ملاقات با امام زمان علیه‏السلام نیست.ملاقات با امام زمان علیه‏السلام و دیگر اولیاى الهى، نیاز به سنخیت با آنان دارد و به دست آوردن سنخیت با اولیاى الهى، نیاز به تحقق دو بعد (معرفت و عمل) دارد. اگر كسى خود را به اولیاى الهى شبیه نمود، به لقاى آنان نیز واصل خواهد شد.

نوریان مر نوریان را طالبند             ناریان مر ناریان را جاذبند

ما باید در همه حال، سرباز آماده آن حضرت بوده، همواره در خدمت او باشیم. این مسئله را آیه 200 سوره آل عمران چنین بیان مى‏كند: «اى كسانى كه ایمان آورده‏اید! صبر كنید و یكدیگر را به صبر وادارید و مرابطه نمایید وتقوا و خداترسى را پیشه سازید؛ باشد كه رستگار شوید».
امام باقر علیه‏السلام در تفسیر این آیه مى‏فرماید: «صبر كنید بر اداى فرایض (یعنى در انجام تكالیف الهى، استقامت داشته باشید) و در برابر دشمنان، پایدارى كنید و با امامتان (كه انتظارش را مى‏كشید)، مرابطه نمایید».

معتقدان به مهدويت و ظهور حضرت مهدي (عج)بايد با حظور فعال و موثر در صحنه هاي جهاني و نشان دادن نقاط ضعف انديشه هاي ديگر ,زمينه هاي ظهور را بيش تر فراهم كنند.

وقتي داشتم به وضعت كنوني جهان فكر مي كردم و تفكرات حال حاضر كه بيشتر درباره ي جهاني شدن است بررسي ميكردم به نتايجي رسيدم كه گفتم براي شما هم جالب و البته پر اهميت ترين موضوع مهدويت باشه.

اين روزها با واقعيتي به نام جهاني شدن مواجه هستيم و لازم هست رابطه ي اون رو با مهدويت بررسي كنيم.ابتدا بهتر است تعريفي از جهاني شدن براتون داشته باشم,جهاني شدن به معناي گسترش ارتباطات ميان انسان ها و افزايش تاثير متقابل اقوام ,ملت ها و كشورها بر يكديگر است, به كونه اي كه كمتر اتفاقي در گوشه اي از عالم رخ ميدهد كه مردم ديگر سرزمين ها از آن بي خبر بمانند و مهمتر از ان اينكه از اين مسايل بسياري از الگو گيري ها شگل ميگيرد.

اين جهان رو ميشود مانند يك دهكده اي دانست در قرنها پيش.

آنچه در اينجا حائز اهميت و نيازمند روشن بيني است اين است كه بدانيم با توجه به قدرت گسترده و تاثير گذار ارتباطات ,شيوه هاي مدرن تبليغ مهم ترين ابزار يكسان سازي فرهنگ هاست.

در اينجاست كه ذكاوت و زيركي ملت ما به خصوص نسل جوان بايد به كمك هم بيايند تا به جاي پيوستن به جهاني سازي تحميلي از طرف دنياي غرب و به تازگي فتنه هاي وهابيت كه پا گرفته از همان غربيان هستند,با تكيه بر عزت و كرامت هايمان و با اعتماد به قدرت ابتكار و خلاقيت در عرصه مهدويت فرهنگ خود را تعالي بخشيم و در اين رقابت جدي و سخت ,موفق باشيم.

به نظر من عقيده اي با شاخصه هاي زير مي تواند جهاني شود:

1-با فطرت انسان و ويژگي‌هاي فطري او سازگار باشد.

2-مبتني بر عقلانيتو قابل دفاع عقلي باشد.

3-توانايي پاسخ گويي به نياز هاي اصلي دنياي امروز,مانند عدالت اجتماعي را دارا باشد.(اين شاخصه شاهد كمترين توجه بوده است)

4-از پشتوانه و تائيد الهي برخوردار باشد.

5-يك رهبري معصوم و مورد اعتماد ,مبلغ آن باشد.

اگر كمي تامل كرده باشيد اين پنج شاخصه را در در عقايد اسلامي به ويژه ديدگاه تشيع مي يابيد.

بله جهاني شدن فرصت مناسبي براي جهاني سازي انديشه هاي اسلامي با استفاده از تبليغ سازنده و مثبت است.معتقدان به مهدويت و ظهور حضرت مهدي (عج)بايد با حظور فعال و موثر در صحنه هاي جهاني و نشان دادن نقاط ضعف انديشه هاي ديگر ,زمينه هاي ظهور را بيش تر فراهم كنند.

این مقاله توسط مدیر پایگاه چهل جمعه با توسل تدوین شده است

سربازي امام زمان كار آساني نيست

درس ديگر اعتقاد به مهدويت و جشن هاي نيمه شعبان براي من و شما اين است كه هر چند اعتقاد به ظهور حضرت مهدي ارواحنافداه يك آرمان والاست و در آن هيچ شكي نيست اما نبايد مسئله را به جنبه ي آرماني آن ختم كرد. يعني به عنوان يك آرزو در دل يا حداكثر در زبان يا به صورت جشن نه ; اين آرماني است كه بايد عمل به دنبال آن بيايد. انتظاري كه از آن سخن گفته اند , فقط نشستن و اشك ريختن نيست . انتظار به معناي اين است كه ما بايد خود را براي سربازي امام زمان آماده كنيم.

سربازي امام زمان كار آساني نيست.سربازي منجي بزرگي كه مي خواهد با تمام مراكز قدرت و فساد بين الملي مبارزه كند احتياج به خودساري,آگاهي و روشن بيني دارد.عدهاي اين اعتقاد را وسيله اي براي تخدير خود يا ديگران قرار مي دهند .اين غلط است ما نبايد فكر كنيم كه چون امام زمان خواهد آمد و دنيا را پر از عدل و داد خواهد كرد , امروز وظيفه اي نداريم.نه,به عكس ما امروز وظيفه داريم در آن جهت حركت كنيم تا براي ظهور آن بزرگوار آماده شويم.

در گذشته كساني كه منتظر بودند سلاح خود را هميشه همراه داشتند . ايم يك عمل نمادين است و معنايش اين است كه انسان از لحاظ علمي بايد خود را بسازد و در ميدان هاي فعاليت و مبارزه آماده ي كار باشد.
این مقاله توسط مدیر پایگاه چهل جمعه با توسل تدوین شده است