صفحه در حال بارگذاري است
br>لطفا کمي صبر کنيد...


موضوعات مطالب
ويژه ايام محرم
((حتما از بخش تصاوير و نماهنگ ديدن
فرماييد))

بخش مطالب روزانه وبلاگ
بــــه نــــــــام خدا
به یاد امید محرومان، از علی رضا حکمتی، غزلی مهدوی به عاشقان منجی تقدیم می کنم.

ای جنگل نیایش های بارانی!
ای وسعت سبز پر از عطر غزل خوانی!
تا کی نمی آیی و می ماند دو دست من
در ارتفاع سقف های سرد و سیمانی
تا کی نمی آیی، نمی آیی، نمی آیی
سمت من این، خاکی ترین رو به ویرانی
در حسرت دیدار تو، ما از عطش مردیم
در کوچه های حسرت و افسوس و حیرانی
با یاد تو، ای انتظار سال های دور!
طی می شود ابری ترین فصل زمستانی
یک شب قنوت خیس چشمم را اجابت کن
ای جنگل سبز نیایش های بارانی!
او با ماست، از ماست و به خاطر ماست که اين همه سال هاي رنج و فراق را تحمل مي کند. بيا و ذره اي با خلوص از او ياد و براي آساني فرجش دعا کن.
بــــه نــــــــام خدا
سلام بر اربعین!
سلام بر ستارههای سوخته بر اندام دشت!
سلام بر بدنهای چاک چاک!
سلام بر خورشیدهای بر نیزه!
سلام بر مظلومیت بر خاک مانده.
سلام بر اربعین!
سلام بر لحظههای غریب وصال!
سلام بر لحظهای که تو را از عطر خوش بهشتیات باز شناختم!
سلام بر پیراهنی که بوی غربت مادر را میدهد!
سلام بر اجساد مطهری که غریب، بر خاک رها شدند!
سلام بر حنجره خشک و تشنه علی اصغر!
سلام بر خیمههای سوخته، بر بدنهای جدا شده از سر، معصومیت خاکستر شده، سلام بر تو برادر!
چهل وادی دویدم منازل صبر را.
چهل وادی کشیدم بر دوش خود رنج را.
چهل وادی فرو خوردم بغض را.
چهل وادی ویران شدم در خویشتن؛
خراب گشتم برادر، در خرابههای شام.
فرو ریختم برادر، در گریههای شبانه سه ساله.
زینت پدر را زیر خندههای خویش به تاراج بردند.
حرمت فرزندانت را نادیده گرفتند.
چهل وادی صبر کردم، برادر! صبر کردم؛ صبری جمیل برادر؛ «ما رأیت إلاّ جمیلا».
پروانهسان سوختم بر گرد خیمه سجاد.
شعلهها را درآویختم تا جگرگوشهات را از هیمه آتش بیرون کشیدم.
ذره ذره آب شدم تا کودک هراسانت را از تاریکیها بیرون کشیدم.
هزاران بار مرگ چشیدم تا ضجههای داغدیده طفلان را آرام کردم.
هزاران بار بغض فرو خوردم تا از پس دروازههای نامردی گذشتم.
ایستادم، برادر؛ همانگونه که سزاوار خواهر چون تویی است.
ایستادم؛ سربلند، در اوج شکستگی.
ایستادم و یک به یک پردههای نیرنگشان را چون تار عنکبوتی سست، پاره کردم.
ایستادم و مصیبت حنجرههای خشک را به گوشهای غفلتزده رساندم. ایستادم و چشمهای کور را به سوختگی خیام، باز کردم.
ایستادم و انگشتهای ظلم را در جامهای به خون آلوده شکستم.
چه کسی میتوانست بعد از این همه رسوایی، صدای حقیقت را بر خاک ترکخورده کربلا نشنود؟!
چه کسی میتوانست بعد از این رسوایی تظلم را نبیند؟! چه کسی میتوانست بعد از این، مظلومیت تو را انکار کند؟! من آمدم برادر؛ با یک دنیا حرفهای ناگفته، با کمری شکسته و گیسوانی به سپیدی نشسته.
من آمدم؛ با دلی داغدیده و اندوهی فراوان و با قلبی سوخته.
حالا منم و تو و رنج چهل روز اسارت که بیش از چهل سال، مرا در هم شکست.
آرام بخواب، برادر! در آرامشی ابدی که خون سرخ تو و یارانت، تا قیامت بر صحنه تاریخ نقش بسته است.
باران رضایی
بــــه نــــــــام خدا
مهم ترین دلیل بزرگداشت اربعین
مهم ترین دلیل بزرگداشت اربعین سیدالشهدا(علیه السلام) روایت مرسله ای از امام عسکری(علیه السلام)است که فرموده است: نشانه های مؤمن، پنج چیز است که یکی از آن ها زیارت اربعین است.3 افزون بر این، امام صادق(علیه السلام)زیارت اربعین را به صفوان بن مهران جمّال تعلیم داده است که در آن به بزرگداشت اربعین تصریح شده است.1
اما درباره منشأ اهمیت اربعین در منابع کهن شیعه، باید گفت که به این روز از دو جهت توجه شده است:
یکی از جهت بازگشت اسرا از شام به مدینه و دیگری به سبب زیارت قبر سیدالشهدا(علیه السلام) توسط جابر بن عبدالله انصاری، یکی از اصحاب برجسته رسول خدا(صلی الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین(علیه السلام).
شیخ مفید، شیخ طوسی و علامة حلّی(قدس سره) در این باره می نویسند:
روز بیستم صفر روزی است که حرم امام حسین(علیه السلام) از شام به سوی مدینه بازگشتند. هم چنین در این روز، جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا(صلی الله علیه وآله) برای زیارت امام حسین(علیه السلام) از مدینه به کربلا آمد و او اولین کسی بود که قبر امام حسین(علیه السلام) را زیارت کرد.2
بــــه نــــــــام خدا
در واپسین دقایق غروب آخرین روز ماه محرم، هلال ماه صفرالمظفر در آسمان پدیدار مى گردد و فرا رسیدن این ماه ظفرمند را به جهانیان مژده مى دهد.
سید بن طاووس(ره) در كتاب شریف " الاقبال"، براى رؤیت هلال ماه صفر، این دعا را توصیه نمود: اللّهم انت الله العلیم الخالق الرازق، و انت الله القدیر المقتدر القادر...
هم چنین براى روز سوم ماه صفر انجام دو ركعت نماز را تاكید و توصیه نمود، كه در ركعت اول پس ازحمد، سوره فتح (انّا فتحنا لك فتحاً مبیناً( و در ركعت دوم پس از سلام نماز، یكصد بار صلوات بر پیامبر و آل پیامبر(ص) ، یكصد مرتبه لعنت بر آل ابى سفیان و یكصد بار استغار بگوید و هر حاجتى دارد از خداوند متعال درخواست نماید.
در برخى از منابع آمده است كه ماه صفر، معروف به نحوست مى باشد ولى صحت این گفتار چندان روشن و بى خدشه نیست.
محدث جلیل القدر، آیه الله شیخ عباس قمى(ره (در این باره گفت: بدان كه این ماه (صفر) معروف به نحوست است و شاید سبب آن، واقع شدن وفات رسول خدا(ص) است درآن، هم چنان كه نحوست دوشنبه به این سبب است و یا به جهت آن است كه این ماه، بعد از سه ماه حرام (ذى قعده، ذى حجه ومحرم (واقع شده كه در آن سه ماه، حرب و قتال نبوده و در این ماه شروع به قتال مى نمودند و خانه و منازل از اهلش خالى مى شد و این هم یك سبب است در وجه تسمیه آن به "صفر".
به هرحال، از براى رفع نحوست، هیچ چیزى بهتر از تصدقات و ادعیه و استعاذات وارده نیست و اگر كسى خواهد محفوظ بماند از بلاهاى نازله در این ماه، در هر روز ده مرتبه بخواند این دعایى را كه محدث فیض( روح الله روحه (در خلاصة الاذكار ذكر فرمود: یا شدید القوى، و یا شدید المحال، یا عزیز، یا عزیز، ذلت بعظمتك جمیع خلقك، فاكفنى شّر خلقك، یا محسن، یا مجمل، یا منعم، یا مفضل، یا لا اله الاّ انت، سبحانك انى كنت من الظالمین، فاستجبنا له و نجیناه من الغم، و كذالك ننجى المؤمنین، و صلى الله على محمد و آله الطّیبین الطّاهرین.
بــــه نــــــــام خدا
امام جمعه مشهد: آيتالله احمد علمالهدي دوشنبهشب همزمان با ايام سوگواري امام حسين(ع) در رواق امامخميني(ره) حرم رضوي گفت:

امروزه نگرش ما به واقعه عاشورا و امام حسين(ع)، نگرشي عاطفي و بر مبناي احساسات است.
وي به بررسي شرايط و موقعيت فرهنگي مردم زمان امام حسين(ع) اشاره كرد و گفت: حاكمان عصر امام حسين(ع) با رذالت و پستي خود و دادن وعدههايي توانستند مردم عادي را عليه سپاه امام حسين (ع) بشورانند.
عضو خبرگان رهبري به تحليل چگونگي تبديل جامعه تربيت يافته پيغمبر (ص) به چنين جامعه پستي پرداخت و افزود: از آنجا كه رهبري در ساختار جامعه نقش مهمي دارد، پس از رحلت پيامبر(ص) انحراف رهبري حاكماني نالايق باعث شد، جامعه اسلامي ماهيت اصيل و خدايي خود را از دست بدهد.
وي اضافه كرد: در واقع، رهبري قدرت اين را دارد كه مردم را به سمت آمال و اهداف خود سوق دهد و اگر رهبري جامعهاي منحرف شود، آن جامعه نيز منحرف خواهد شد.
علمالهدي خاطرنشان كرد: در چنين شرايطي، تودهاي از مردم شاهد قدرت يافتن افرادي بودند كه همواره پيامبر (ص) را در سختيها و جنگها همراهي ميكردند.
بدين ترتيب، هدف عمده امام حسين(ع) در واقعه عاشورا تغيير حكومت نبود، بلكه برگرداندن جامعه تحريف شده تنزل يافته آن عصر به جامعهاي تربيت يافته و هدفمند بود.
رئيس ستاد احياي امر به معروف و نهي از منكر استان، با تأكيد بر الگو قرار دادن منطق و رفتار حماسهسازان عاشورايي گفت: در مكتب امامحسين(ع) انسانهايي معادباور، ولايتمدار، متقي و ديندار پرورش يافتند كه اگر آنها نبودند، اثري از اسلام ناب باقي نميماند.
علمالهدي افزود: اگر ما حوزه معرفتي خود را نسبت به امام حسين(ع) و يارانش گسترش دهيم، وقتي ذكر مصيبت اباعبداللهالحسين(ع) را ميشنويم، ديگر تصويري از سيما و ظاهر آنها را تجسم نخواهيم كرد، بلكه منطق، اخلاق و فضيلتهاي پيغمبر (ص) را در قالب عاشوراييان خواهيم يافت.
بــــه نــــــــام خدا
بخشي از بيانات بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي و مقام معظم رهبري در خصوص پيامهاي عاشورا

مقام معظم رهبري ميفرمايند: مرحوم شهيد مطهرى، سالها قبل از انقلاب در اين حسينيه ارشاد، قريب به اين مضمون فرياد مىكشيد كه والله بدانيد شمر، امروز - اسم نخستوزير آن روز اسرائيل (صهيونيست) را مىآورد - او است. واقع قضيه هم همين است.
برای مشاهده کامل متن به ادامه مطلب مراجعه کنید
بــــه نــــــــام خدا
بــــه نــــــــام خدا

شهادت مجمد بن عبدالله جعفر بن ابیطالب
«عون» پسر «عبدالله جعفر بن طیار» و مادرش زینب کبری علیهاالسلام، دختر امیرمؤمنان علیه السلام است. سیرهنویسان نوشتهاند: وقتی امام حسین (علیه السلام) از مکه خارج شد، عبدالله بن جعفر نامهای را برای امام ارسال داشت که در آن از امام درخواست کرده بود که از عزم خود باز گردد.
به ادامه مطلب مراجعه کنید
بــــه نــــــــام خدا
سخنرانى امام حسين عليه السّلام در مكّه

چنين روايت شده هنگامى كه آن حضرت عزيمت مسافرت عراق داشت برخاست و خطبه اى انشاء فرمود و پس از آنكه خداوند وَدُود را ستايش نمود و ثناى جميل بر حضرت ختمى مرتبت سرود، چنين فرمود كه به قلم تقدير كشيده شد خط مرگ بر فرزندان آدم چون گردنبندى بر گردن مه وشان سيمين كه بدان زينت افزايند و چه بسيار مشتاقم به ديدار ياران ديرين كه از اين دار فنا رستند و از اين دام بلا جستند چون اشتياق يعقوب به ديدار يوسف عليهماالسّلام و خداى U زمينى از براى من اختيار فرموده فيما بين سرزمين « نواويس » و « كربلا » كه به ناچار ديدار آن خواهم نمود. گويا مى بينم كه گرگان بيابان يعنى اَشْقياى كوفه ، اعضاى مرا پاره پاره مى كنند كه شكم هاى گرسنه و مَشكهاى تهى خود را از آن انباشته دارند. فرارى از قضاى الهى نيست و نه از سرنوشت حق گريزى . آنچه خداى U بر آن خشنود است ، خشنودى ما در آن است . شكيباى بلاى حق هستيم و صابر بر قضاهاى او؛ پس اجر صابران به ما خواهد بخشيد و پاره تن رسول صلّى اللّه عليه و آله از او جدايى ندارد؛ پس رفتار ما بر طريقه اوست و پاره هاى تن او در رياض قُدس مجتمع خواهند گرديد تا بدين واسطه چشمان رسول صلّى اللّه عليه و آله روشن شود و خدا به وعده خويش به رسولش ، وفا كند. هر كس را كه عزم جان نثارى است و خون خود را در راه دوستى ما خواهد ريخت ، بايدش كه آماده سفر شود؛ زيرا كه من بامداد فردا روانه خواهم شد به سوى عراق ، ان شاء اللّه (13) .
به ادامه مطلب مراجعه کنید

به پايگاه منجي در اديان و اسلام خوش آمديد
پيام عاشورايي وبلاگ
|
این محرم و صفر
است که اسلام را زنده نگه داشته است.
امام خميني
|
صفحه ي اصلي
بخش دانلود انتظار
كتابخانه ي انتظار
پايگاه هاي مهدوي
تا کی نمی آیی، نمی آیی، نمی آیی
سلام بر اربعین!
مهم ترین دلیل بزرگداشت اربعین
نکاتی پیرامون ماه صفر المظفر
قاتل واقعی امام حسین علیه السلام
عزاداري عارفانه امام حسين (ع) ارزشمند است
شمر امروز را بشناسيد
مجموعه کتاب هاي الکترونيکي مذهبي ويژه محرم
شهادت مجمد بن عبدالله جعفر بن ابیطالب
سخنرانى امام حسين عليه السّلام در مكّه
آسيب شناسي عزاداري
شعارهاى امام حسين(عليهالسلام)
خصوصیات قاتلان امام حسین علیه السلام
ويژگي ها و اسامي اصحاب امام حسين (ع)
پيام عاشورا